ثم قال الكنجي : ويحتمل أن يكون الراوي توهم في قوله « ابني » فصحفه فقال « أبي » فوجب حمله على هذا جمعا بين الروايات . « 1 » أقول : احتمال التصحيف قريب جدا لتقارب الكلمتين في الحروف وكون الخط القديم أكثره بدون نقط ، وقد أورد هذا المضمون أيضا أصحابنا في كتبهم . روى الشيخ في كتاب الغيبة بسنده عن ابن مسعود عن النبي صلّى اللّه عليه وآله : « لا تذهب الدنيا حتى يلي أمتي رجل من أهل بيتي يقال له المهدي » ، وبسنده عن أبي هريرة عن النبي صلّى اللّه عليه وآله : « لو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد لطول اللّه ذلك اليوم حتى يخرج رجلا من أهل بيتي يملأ الأرض عدلا وقسطا كما ملئت ظلما وجورا » . « 2 » وقد عرفت فيما تقدم ما ذكره المفيد أيضا . « الكنجي » بسنده عن سعيد بن المسيب : كنا عند أم سلمة فتذاكرنا المهدي ، فقالت : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول : « المهدي من ولد فاطمة » . وبسنده عنه عنها رضي اللّه عنها سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول : « المهدي من عترتي من ولد فاطمة » . أخرجه الحافظ أبو داود في سننه . « 3 » وقال صاحب جواهر العقدين : أخرجه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجة والبيهقي وصاحب المصابيح وآخرون . « 4 » « كنوز الدقائق » للمناوي المصري : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « يا فاطمة أما المهدي فمنك » . أخرجه الحاكم . « 5 »

--> ( 1 ) البيان للكنجي الشافعي : 483 ، باب 1 . ( 2 ) كتاب الغيبة للطوسي : 180 - 182 ، ح 139 وح 141 . ( 3 ) البيان للكنجي الشافعي : 486 ، باب 2 . ( 4 ) جواهر العقدين ، ج 2 : 225 ، على ما في ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ، ج 3 : 261 ، باب 73 ، ح 2 . ( 5 ) كنوز الدقائق للمناوي : 3 ، ط بولاق 1286 ه ، على ما في ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ، ج 2 : 70 باب 56 ، ح 2 ، ولم نجده في نسخة الحاكم الموجودة بأيدينا ، ولعله في كتاب آخر له .